МОЛИТВЫ В ИКОНОГРАФИИ

Молитвы и заготовка древесины

Часовни в липовой аллее в зимнее время при оттепели

Прежде, чем приступать к своим трудам, по изучению иконографии, и заготовке древесины, необходимо знать, какие молитвы читать. После того, как вы постились, желательно не менее трёх суток, а кто сможет и больше, это поощряется, прежде всего, Вашим очищением. Необходимо со знанием дела выходить из поста, чтобы не навредить своему здоровью. Здоровье Ваше только улучшится. БОГ Вам в помощь, да благословит Вас всемилостивый ГОСПОДЬ. АМИНЬ.

И так, приступаем к СВЯЩЕННЫМ трудам, произносим СВЯТЫЕ МОЛИТВЫ:

ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА. АМИНЬ

Посем мало помедлите, чтобы все Ваши чувства пришли в тишину и мысли Ваши оставили все земное; и тогда произносите следующие молитвы без поспешности, со вниманием сердечным.

МОЛИТВА МЫТАРЯ

БОЖЕ, МИЛОСТИВ, БУДИ МНЕ ГРЕШНОМУ. (Поклон)

МОЛИТВА
ПРЕДНАЧИНАТЕЛЬНАЯ

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ БОЖИЙ, МОЛИТВ РАДИ ПРЕЧИСТЫЯ ТВОЕЯ МАТЕРЕ И ВСЕХ СВЯТЫХ, ПОМИЛУЙ НАС. АМИНЬ. СЛАВА ТЕБЕ, БОЖЕ НАШ, СЛАВА ТЕБЕ.

МОЛИТВА СВЯТОМУ ДУХУ

ЦАРЮ НЕБЕСНЫЙ, УТЕШИТЕЛЮ, ДУШЕ ИСТИНЫ, ИЖЕ ВЕЗДЕ СЫЙ И ВСЯ ИСПОЛНЯЙ СОКРОВИЩЕ БЛАГИХ И ЖИЗНИ ПОДАТЕЛЮ, ПРИИДИ И ВСЕЛИСЯ В НЫ, И ОЧИСТИ НЫ ОТ ВСЯКИЯ СКВЕРНЫ, И СПАСИ, БЛАЖЕ, ДУШИ НАША.

ТРИСВЯТОЕ

СВЯТЫЙ БОЖЕ, СВЯТЫЙ КРЕПКИЙ, СВЯТЫЙ БЕССМЕРТНЫЙ, ПОМИЛУЙ НАС.

(Читается трижды с Крестным знамением и поясным поклоном).

СЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ,
И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВВЕКОВ. АМИНЬ.

МОЛИТВА
ко Пресвятой Троицы

ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦЕ, ПОМИЛУЙ НАС; ГОСПОДИ ОЧИСТИ ГРЕХИ НАША; ВЛАДЫКО, ПРОСТИ БЕЗЗАКОНИЯ НАША; СВЯТОЙ, ПОСЕТИ И ИСЦЕЛИ НЕМОЩИ НАША; ИМЕНИ ТВОЕГО РАДИ.

ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ (Трижды) СЛАВА... И НЫНЕ...

Молитва Господня

ОТЧЕ НАШ, ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ! ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ, ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ, ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ, ЯКО НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ. ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ; И ОСТАВИ НАМ ДОЛГИ НАША, ЯКОЖЕ И МЫ ОСТАВАЛЯЕМ ДОЛЖНИКОМ НАШИМ; И НЕ ВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ, НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВОГО.

ТРОПАРИ ТРОИЧНЫЕ

ВОСТАВШЕ ОТ СНА, ПРИПАДАЕМ ТИ БЛАЖЕ, И АНГЕЛЬСКУЮ ПЕСНЬ ВОПИЕМ ТИ, СИЛЬНЕ: СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ЕСИ, БОЖЕ, БОГОРОДИЦЕЮ ПОМИЛУЙ НАС.

СЛАВА: ОТ ОДРА И СНА ВОЗДВИГЛ МЯ ЕСИ, ГОСПОДИ, УМ МОЙ ПРОСВЕТИ И СЕРДЦЕ, И УСТНЕ МОИ ОТВЕРЗИ, ВО ЕЖЕ ПЕТИ ТЯ СВЯТАЯ ТРОИЦЕ: СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ЕСИ, БОЖЕ, БОГОРОДИЦЕЮ ПОМИЛУЙ НАС.

И НЫНЕ: ВНЕЗАПНО СУДИЯ ПРИИДЕТ, И КОЕГО ЖДО ДЕЯНИЯ ОБНАЖАТСЯ, НО СТРАХОМ ЗОВЕМ И ПОЛУНОЩИ: СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ЕСИ, БОЖЕ, БОГОРОДИЦЕЮ ПОМИЛУЙ НАС.

ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ. (12 раз)

МОЛИТВА
КО ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ

ОТ СНА ВОСТАВ, БЛАГОДАРЮ ТЯ СВЯТАЯ ТРОИЦЕ, ЯКО МНОГИЯ РАДИ ТВОЕЯ БЛАГОСТИ И ДОЛГОТЕРПЕНИЯ НЕ ПРОГНЕВАЛСЯ ЕСИ СО БЕЗАКОНЬМИ МОИМИ; НО ЧЕЛОВЕКОЛЮБСТВОВАЛ ЕСИ ОБЫЧНО И В НЕЧАЯНИИ ЛЕЖАЩАГО ВОЗДВИГЛ МЯ ЕСИ, ВО ЕЖЕ УТРЕНЕВАТИ И СЛАВОСЛОВИТЕ ДЕРЖАВУ ТВОЮ.

И НЫНЕ ПРОСВЕТИ МОИ ОЧИ МЫСЛЕННЫЯ, ОТВЕРЗИ МОЯ УСТА ПОУЧАТИСЯ СЛОВЕСАМ ТВОИМ, И РАЗУМЕТИ ЗАПОВЕДИ ТВОЯ, И ТВОРИТЕ ВОЛЮ ТВОЮ, И ПЕТИ ТЯ ВО ИСПОВЕДАНИИ СЕРДЕЧНЕМ,

И ВОСПЕВАТИ ВСЕСВЯТОЕ ИМЯ ТВОЕ, ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА, НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ

ПРИИДИТЕ, ПОКЛОНИМСЯ ЦАРЕВИ НАШЕМУ БОГУ.

(Поклон)

ПРИИДИТЕ, ПОКЛОНИМСЯ И ПРИПАДЕМ ХРИСТУ, ЦАРЕВИ НАШЕМУ БОГУ.

(Поклон)

ПРИИДИТЕ, ПОКЛОНИМСЯ И ПРИПАДЕМ САМОМУ ХРИСТУ, ЦАРЕВИ И БОГУ НАШЕМУ. (Поклон)

СИМВОЛ ВЕРЫ

ВЕРУЮ ВО ЕДИНОГО БОГА ОТЦА, ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ ТВОРЦА НЕБУ И ЗЕМЛИ, ВИДИМЫМ ЖЕ ВСЕМ И НЕВИДИМЫМ. И ВО ЕДИНАГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, СЫНА БОЖИЯ, ЕДИНОРОДНОГО, ИЖЕ ОТ ОТЦА РОЖДЕННАГО ПРЕЖДЕ ВСЕХ ВЕК; СВЕТА ОТ СВЕТА БОГА ИСТИНА, РОЖДЕННА, НЕСОТВОРЕННА, ЕДИНОСУЩНА ОТЦУ, ИМЖЕ ВСЯ БЫША. НАС РАДИ ЧЕЛОВЕК И НАШЕГО РАДИ СПАСЕНИЯ СШЕДШАГО С НЕБЕС И ВОПЛОТИВШАГОСЯ ОТ ДУХА СВЯТА И МАРИИ ДЕВЫ, И ВОЧЕЛОВЕЧШАСЯ. РАСПЯТАГО ЖЕ ЗА НЫ ПРИ ПОНТИЙСТЕМ ПИЛАТЕ, И СТРАДАВША, И ПОГРЕБЕННА. И ВОСКРЕСШАГО В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ПО ПИСАНИЕМ. И ВОЗШЕДШАГО НА НЕБЕСА, И СЕДЯЩА ОДЕСНУЮ ОТЦА. И ПАКИ ГРЯДУЩАГО СО СЛАВОЮ СУДИТИ ЖИВЫМ И МЕРТВЫМ. ЕГОЖЕ ЦАРСТВИЮ НЕ БУДЕТ КОНЦА. И В ДУХА СВЯТАГО, ГОСПОДА, ЖИВОТВОРЯЩАГО, ИЖЕ ОТ ОТЦА ИСХОДЯЩАГО, ИЖЕ СО ОТЦОМ И СЫНОМ СПОКЛОНЯЕМА И СЛАВИМА, ГЛАГОЛАВШАГО ПРОРОКИ. ВО ЕДИНУ СВЯТУЮ, СОБОРНУЮ И АПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ. ИСПОВЕДУЮ ЕДИНО КРЕЩЕНИЕ ВО ОСТАВЛЕНИЕ МЕРТВЫХ, И ЖИЗНИ БУДУЩАГО ВЕКА. АМИНЬ.

МОЛИТВА
В ПРОДОЛЖЕНИИ ДНЯ ПЕРЕД НАЧАЛОМ ВСЯКОГО ДЕЛА
ЦАРЮ НЕБЕСНЫЙ... ИЛИ ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ.

СЫНЕ ЕДИНОРОДНЫЙ БЕЗНАЧАЛЬНОГО ТВОЕГО ОТЦА, ТЫ РЕКЛ ЕСИ ПРЕЧИСТЫМИ УСТЫ ТВОИМИ: ЯКО БЕЗ МЕНЕ НЕ МОЖЕТЕ, ТВОРИТЕ НИЧЕСОЖЕ. ГОСПОДИ, МОЙ ГОСПОДИ, ВЕРОЮ ОБЪЕМ В ДУШЕ МОЕЙ И СЕРДЦЕ ТОБОЮ РЕЧЕННАЯ, ПРИПАДАЮ ТВОЕЙ БЛАГОСТИ: ПОМОЗИ МНЕ ГРЕШНОМУ, СИЕ ДЕЛО, МНОЮ НАЧИНАЕМО, О ТЕБЕ САМОМ СОВЕРШАТИ. ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА. АМИНЬ.

ПЕРЕД УЧЕНИЕМ

ПРЕБЛАГИЙ ГОСПОДИ, НИЗПОСЛИ НАМ БЛАГОДАТЬ ДУХА ТВОЕГО СВЯТОГО, ДАРСТВУЮЩАГО И УКРЕПЛЯЮЩАГО ДУШЕВНЫЯ НАШИ СИЛЫ, ДАБЫ, ВНИМАЯ ПРЕПОДАВАЕМОМУ НАМ УЧЕНИЮ, ВОЗРАСЛИ МЫ ТЕБЕ, НАШЕМУ СОЗДАТЕЛЮ, ВО СЛАВУ, РОДИТЕЛЯМ ЖЕ НАШИМ НА УТЕШЕНИЕ, ЦЕРКВИ И ОТЕЧЕСТВУ НА ПОЛЬЗУ.

ПОСЛЕ УЧЕНИЯ

БЛАГОДАРИМ ТЕБЕ, СОЗДАТЕЛЮ, ЯКО СПОДОБИЛ НАС БЛАГОДАТИ ТВОЕЯ, ВО ЕЖЕ ВНИМАТИ УЧЕНИЮ. БЛАГОСЛОВИ НАШИХ НАЧАЛЬНИКОВ, РОДИТЕЛЕЙ И УЧИТЕЛЕЙ, ВЕДУЩИХ НАС К ПОЗНАНИЮ БЛАГА, И ПОДАДЬ НАМ СИЛУ И КРЕПОСТЬ К ПРОДОЛЖЕНИЮ УЧЕНИЯ СЕГО.

ПО ОКОНЧАНИИ ВСЯКОГО ДЕЛА

ИСПОЛНЕНИЕ ВСЕХ БЛАГИХ ТЫ ЕСИ, ХРИСТЕ МОЙ, ИСПОЛНИ РАДОСТИ И ВЕСЕЛИЯ ДУШУ МОЮ И СПАСИ МЯ, ЯКО ЕДИН МНОГОМИЛОСТИВ.

ОСНОВНОЕ НАПУТСТВИЕ ВСЕМ, КТО ХОЧЕТ НАУЧИТЬСЯ ЖИВОПИСИ И ИКОНОГРАФИЧЕСКОМУ МАСТЕРСТВУ.

Желающим обучаться живописи и иконографии, необходимо поставить перед собою великую цель, и выработать в себе трудолюбие и усидчивость. Вторым правилом будет работать ежедневно, упражняться в черчении и рисовании, пока без всяких размеров, и заданных целей, пока не выработаете в себе навыки и привычку, ни дня не прожить без карандаша, угля или кисти. Потом пускай совершат моление ГОСПОДУ ИИСУСУ ХРИСТУ перед иконою «Одигитрия».

Далее обратитесь к Священнику, чтобы благословил Вас и прочитал молитву «БЛАГОСЛОВЕН БОГ НАШ», «ЦАРЮ НЕБЕСНЫЙ» и другие молитвы. После богородичная: «БЕЗМОЛВНАЯ УСТА НЕЧЕСТИВЫХ», и тропарь, «ПРЕОБРАЖЕНИЮ ГОСПОДНЯ», НАЗНАМЕНОВАТЬ ГОЛОВУ Вашу КРЕСТООБРАЗНО.

Пусть возгласит: ГОСПОДУ ПОМОЛИМСЯ, и прочтет следующую молитву:

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ БОЖЕ наш, сый не описан по естеству божества, и ради спасения человека в последние дни то девы Марии неизреченно воплотившийся, и благоволивший так во плоти описуем быть, иже Святый образ пречистого лика Твоего на святом убрусе запечатлен еси, оным недуг князя Авгария уврачевал еси. Душу же его просветил еси во еже познать истинного БОГА нашего, иже Святым Духом вразумил еси божественного апостола твоего и евангелиста Луку написать образ пречистой Матери твоей, держащей Тебя, яко младенца, в объятиях своих, и говорившей: «благодать от мене Родившегося, Мене ради, да будет с сим образом: сам Владыка. Боже всех просвети и вразуми душу их, сердце и ум раба твоего (имя рек), и руки его направит, во еже безгрешно и изрядно изображать жительство твое, пречистая матери Твоей, и всех святых, во славу твою. Ради украшения и благолепия святой церкви твоей, и в отпущение грехов всем, духовно поклоняющимся святым иконам, и благогов6ейно лобызающим оные, и почитание относящим к Первообразу. Избави же его от всякого диавольского наваждения, всегда преуспевать в заповедях Твоих, молитвами пречистая Матери твоей, святого славного апостола и евангелиста Луки и всех святых. Аминь.

ОКОНЧАНИЕ МОЛИТВ

ДОСТОЙНО ЕСТЬ ЯКО ВОИСТИННУ БЛАЖИТИ ТЯ БОГОРОДИЦУ, ПРИСНОБЛАЖЕННУЮ И ПРЕНЕПОРОЧНУЮ, И МАТЕРЬ БОГА НАШЕГО.

ЧЕСТНЕЙШУЮ ХЕРУВИМ И СЛАВНЕЙШУЮ БЕЗ СРАВНЕНИЯ СЕРАФИМ. БЕЗ ИСТЛЕНИЯ БОГА СЛОВА РОЖДШУЮ, СУЩУЮ БОГОРОДИЦУ ТЯ ВЕЛИЧАЕМ.

СЛАВА... И НЫНЕ... ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ. (ТРИЖДЫ)

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ БОЖИЙ, МОЛИТВ РАДИ ПРЕЧИСТАЯ ТВОЕЯ МАТЕРИ, ПРЕПОДОБНЫХ И БОГОНОСНЫХ ОТЕЦ НАШИХ И ВСЕХ СВЯТЫХ ПОМИЛУЙ НАС. АМИНЬ.

После моления начинайте рисовать точные размеры и очерки святых ликов, и занимайтесь этим святым делом долго и отчетливо. Тогда с Божьей помощью поймете свое дело очень хорошо, как это опытом узнали, предыдущие поколения великолепные мастера живописи и иконографии.

Это описание, составленное нами с большим усердием для того, чтобы им во Славу Божью руководствовались все во ХРИСТЕ братья и сестры наши, иконописцы и начинающие художники, которые примут наше руководство. И мы просим всех начинающих иконописцев молиться о нас Иоанне и Михаиле.

А если кто по зависти или по злонравию захотят порицать этот добросовестный труд наш; тот пускай знает, что он прежде всего вредит сам себе, как некто сказал: «зависть есть зло, и от неё только и добра, что она колет глаза и сердце». А мы как ведает сам Господь, не имели другого желания, кроме того, чтобы по возможности принести пользу тем способным ученикам, которые пожелают усвоить этот скромный наш труд. К таким усердным ученикам обращаем наши слова с великой любовью и усердием.

Итак, избранные наши любознательные ученики, знайте, что когда вы пожелаете заняться этим святым и очень прекрасным художеством, постарайтесь найти себе опытного учителя, которого скоро оцените, если он будет учить вас так, как мы рассказали вам выше. Когда же встретится вам учитель неграмотный и неискусный; то начните с того, с чего начинали мы. Отыщите некоторые произведения кисти славного Мануила Панселина, и изучайте их долго, долго. Рисуйте так, как мы укажем вам ниже, пока поймете его размеры и начертания святых ликов; потом постарайтесь побывать в храмах, расписанных этим замечательным мастером. Постарайтесь в совершенстве сравнить живопись этого замечательного мастера, с тем как мы вам расскажем ниже. Но никогда не делайте своего дела просто, и как попало, а со страхом Божьим и благоговением; ибо дело ваше богоугодно. Приступать к работе снимков, вымойте икону, изображенную на стене или на дереве, либо на полотне, вымойте её чистой губкой, чистою водою с добавлением яичного желтка, чтобы очистить её от давней копоти и от всяких пятен жирных и восковых. Если вы её не вымоете, то трудно будет вам рисовать снимок, потому что давняя копоть и чернота затруднят вам, да и вас станут обвинять и осуждать, как презрителей икон; потому, что честь воздаваемая образу как говорит Василий Великий ( глава I I о Духе Святом) относится к первообразу, и наоборот. Такое внушение и наставление мы сделали вам друзья наши, по любви Божьей и по искреннему братолюбию и сетролюбию, боясь осуждения.

Мы написали этот труд, потому, что во многих местах замечали, как некоторые живописцы делавшие снимки, мы не знаем почему, возможно по невежеству или по недостатку благоговения, или не боялись осуждения, не вымывали икон и оставляли запачканными. Если икона, с которой вы хотите сделать снимок, ветхая и черты её не видны, или повреждён левкас, и вы опасаетесь ее промывать, чтоб не испортить её. В таких случаях поступайте следующим способом. Сперва промойте её, как сказано, было ниже.

Итак наши Прекрасные и очень старательные художники, мы объяснили вам, по любви к истине: а вы не щадя сил своих, старайтесь с большим усердием учиться живописи до совершенства. Это дело угодное Богу и Им самим заповедано: что всем известно, и доказывается нерукотворным и честным образом, и святым убрусом, который сам Богочеловек Иисус Христос послал к едесскому князю Авгарию, отпечатлев на нём божественный лик свой. Все знают также и то, что наше изящное художество было благоприятно и угодно пречистой Матери Его; ибо молитвенно одобрила оное, сказав апостолу и евангелисту Луке: «благодать рождшагося от Меня, ради Мене, да будет с нами (иконами)». И бесчисленные чудеса, совершенные и в настоящее время совершаются, у святых икон Господа и Богоматери и прочих святых, доказывают. Что иконописание есть дело угодное БОГУ. А поэтому все, занимающиеся им благоговейно и прилежно, получают от БОГА благодать и благословение: те же, которые занимаются этим делом неблагоговейно и небрежно, по корыстолюбию и любостяжательности, пусть подумают об этом хорошенько, и пускай раскаются заблаговременно. С трепетом, вспоминая мучение сребролюбивого и единонравного с ним Иуды в геенне огненной, от которой да избавимся молитвами Богородицы, св. Апостола Луки и всех святых. АМИНЬ.

ЗАГОТОВКА ДРЕВЕСИНЫ

В больших городах, особенно в Москве, можно приобрести готовую доску уже с левкасом, и хорошо отполированную, но в основном – это стандартные размеры. А как быть в сельской местности, далеко от Столицы. А хотелось бы знать, как пишется икона, на профессиональном уровне, какие материалы для этого необходимы. В какое время можно заготовить доску, как её высушить и обработать для написания иконы. Даже в Москве не всегда можно купить или заказать, под особенный размер, который вы задумали и разработали эскиз. Скажем, образ святого Евангелиста Иоанна Богослова, имеет размер около двух квадратов, а стандартный размер: один, и три квадрата. Или же Икона «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ», - автор представил себе, если эта икона приносит радость и достойное процветание молящимся, она должна быть похожая на наше любимое светило, на теплое и ласковое солнышко. Перед солнцем все равны, и богатые, и нищие, и растительный мир, и животный, оно всех обогревает, ко всей живой материи относится одинаково и ровно. Привносит свою лепту, какую-то душевную радость и щедрость всему живому, дает процветание и жизнь. В таком душевном состоянии возникает желание делиться со всеми людьми, своими духовными сокровищами. Ведь Солнышко не берет оплату, за то, что светит всему живому, даёт живительную энергию, тепло, ласку, и свет, а самое главное – Великую жизнь, для одних радостную и беззаботную, для других горестную и нищенскую, или совсем трагическую, но это уже вопрос психологической философии, почему так происходит, а не иначе...

Человек становится тем существом, на какое он закладывает свой фундамент своими мыслями, начиная с того момента, когда станет говорить и рассуждать о смысле житейских удач или невзгод. Этот фундаментальный образ, вживается в своего создателя и формирует каркас для будущего строителя своей жизни. Можно сказать, этот чертеж или намеченный план, сформированный с детских лет, разрастается, набирает свою могущественную силу. А потом легко реализуется в своего творца и молодой человек, развивается по уже сложившемуся теоретическому стереотипу.

«Всех скорбящих радость» Позолота по левкасу. (Пример круглой доски).

Это первая проблема, с которой вынужденно сталкивается иконописец. В этом труде, я попытаюсь рассказать Вам, когда нужно заготавливать материал для досок, предназначенных для икон, чтобы писать на них божественные лики и лики святых.

Заготовка доски из колотой древесины. Обработка липовой доски.

Когда присмотрите дерево, в средней полосе лучшим деревом считается липа, иконописцы его называют царем – деревом, для иконографии. Прежде чем приступить к заготовке древесины, необходимо помолиться, потом попросить у дерева прощения, и объяснить для какой цели вы намереваетесь отнять у дерева жизнь, для служения БОГУ и людям. У БОГА попросите благословения, на святое Богоугодное начинание.

Лучший возраст дерева примерно пятьдесят-семьдесят лет. От тридцати пяти до пятидесяти сантиметров в диаметре.

Наилучшее время для заготовки липы для иконной доски в средних широтах, декабрь, январь и начало февраля, когда нет сокодвижения, древесина еще спит в зимней спячке. Очень часто деревья в таком возрасте внутри полые, вы постучите по стволу и на звук определите, пустое дерево будит звонко бухтеть, как пустая бочка из-под пива. Цельная древесина будет глухо звенеть, как монолит, не создавая протяжного эха.

Образ Святого Митрофана Епископа Воронежского сподвижника Петра I.

После спиливания дерева, вы его распиливаете на метровые чурбачки, торцы в обязательном порядке необходимо закрыть краской, мелом, лучше всего известью, чтобы в нём не заводились жучки точильщики, и не растрескивалась в торце древесина. Кора хорошо отделяется, и мороженая древесина превосходно колется, если есть возможность поколоть её мороженную, лучше сразу поколоть. Складировать необходимо стеллажами, перекладывая один ряд вдоль, второй ряд поперёк, между ними оставлять свободное место, примерно расстояние четыре-пять сантиметров. Чтобы между сложенными и расколотыми досками свободно циркулировал воздух. Такой материал быстрее высохнет, чем цельные стволы, полностью высыхает в помещении, где нет влаги, за два-три года. Цельные чурбаки: - пять-семь лет. Если есть возможность распилить на пилораме или на циркулярке, пожалуйста, но в этом есть свои плюсы и минусы. Плюс в том, что меньше закладывается затратного времени и труда.

Минус в том, что распиленное дерево больше подвержено короблению и выгибанию в другом направлении, чем колотое, потому как расколотое дерево по слоям, а пилится, часто пересекая слои, если древесина имеет закрученные волокнистые слои. И такой недостаток с сучками, при распиловке сучки перепиливают, а при расколе, их можно обойти. Но коль встретятся в вашей доске сучки, их необходимо высверлить, и вставить на хорошем эластичном клею вставки вместо сучков. В противном случае сучки со временем выпадают, портят левкас и икону в целом.

Для больших размеров, щиты готовятся из нескольких отфугованных, и склеенных из них досок. Существуют соединения трёх видов: в стык, в четверть, и шпонками между досками, для малого размера икон, можно применять из цельной доски. С обратной стороны врезаются поперечные шпонки, чтоб большой щит меньше был подвержен выгибанию, и короблению. Об этих технологиях будет рассказано в следующей главе, посвященной обработке древесины, и обработке иконной доски.

Продолжение следует.

Иван Христичев.